神社仏閣の最近のブログ記事

朝一番で訪れた大覚寺での出来事です。シーズンオフということもあり、人気のあまりない寺院内の回廊をゆっくり歩いておりました。拝観順路も最後の辺りに差し掛かった時のことです。

綺麗に掃除された朱塗りの床の上に、不似合いな足跡発見！

大きさは、子どもの足よりちょっと小さめ。それが、正面から横の降り口に向かって斜めに点在していたのでございます。
「子どもの足跡にしては小さいし。寺院だから早朝から掃除してあるはずだし。故意に残してあるとも思えないし。やっぱり、これって...の足跡だよねえ。」

問題の建物は、こちら。
メインの回廊から少し外れて、どちらかというと山手寄りというか、外の林に近いというか。朱塗りの床でなければ、見過ごしていたかも知れないんですけどね...。

年末、まだ天気がよかった頃、密かに考えていたのは、「お正月フリー切符でメジャーな神社へ参拝に行こう！」でした。しかし、現実は...年末からの雪模様に計画の見直しを余儀なくされ、あまつさえ31日の大掃除に疲れ果ててしまい、元旦から寝正月で2日になってようやく護国神社へ参拝してきました。

行事の時に鳥居に掛かる提灯

社務所が新しくなったこともあり、今年は奉納行事がいろいろと催されています。寒さが厳しかったのと2日目ということもあり、思っていたより参拝者は少なかったですが、警備に誘導されてのお参りなので、いつも散策するようにゆっくりはできませんでした。酒所の地元らしく御神酒は、多種多様なメーカーの樽がたくさん！飲める人には楽しみな振る舞いらしいです。

たま電車で行ける紀伊国のもうひとつの一の宮が、日前國懸神宮です。「ひのくまくにかかすじんぐう」とひとつの名前で表記されますが、左右ふたつ、日前神宮と國懸神宮の二社から成っています。人々の縁と生活の基本を守る、いわゆる「結婚」に縁のある神宮です。さーて、御利益のほどは、如何に。

二社ありますが、御朱印はひとつです。そもそもふたつの神社の名前が一緒になった御朱印です。派手さはありませんが、ある意味びっくりな御朱印でした。

紀伊国には、あとひとつ一の宮があります。国内に３つの一の宮を持つのは紀伊国くらいでしょう。３つめの一の宮は、和歌山線沿いでもかなり不便なところに位置していて、車がないとちょっと難しいので今回はパス。根来寺のように最寄りの駅からタクシーで10分ならまだしも、1時間となると簡単には行かれません。バスも一応通っていますが、例によって非常に便数が少ないのでかっちり計画を立てないと。一の宮巡りはいろいろと勉強になりますわ。

紀伊国の一の宮、伊太祁曽神社です。たま電車のちょうど中間あたり。駅からくるっとまわってすぐに見つかりました。こちらのご神木は、杉の木です。花粉症には、ちょっと訪れる時期を選ぶトコかも。

中央の本殿には、五十猛命がお祀りされています。
樹木の神、すなわち木の神様であり、良い気をいただきます。

五十猛命の父神は、素戔嗚尊です。予想に違わず、境内の南奥に祇園神社があり、素戔嗚尊がお祀りされていました。残念ながら祇園神社の御朱印はありません。

早起きは三文の得、ということで、予定より早く粉河寺を後にしたので、和歌山線岩出駅で下車し、根来寺へ向かいました。お寺の案内には、電車とバスの乗り継ぎで到着する経路が紹介されていますが、このバスの便がおそろしく少ない。さらには、駅から徒歩20分とありますが、実際は6kmくらいあって、タクシーで約10分。徒歩だとおそらく1時間半はかかるものと思われます。ワタクシは、もちろんタクシー利用でございます。実際、タクシーで正解でした。

まず、根来寺への道案内が、大門前あたりまでほとんどありません。そして、大門から本殿までが長い！それまでに国宝の大塔など、みるべきものがたくさんあって、光明殿のお庭をゆっくりみていたら、1時間少々かかりました。今回は、奥の院までは参りませんでしたが、埠頭をすべて拝観していたら、2時間くらいかかるのではないかと思います。

秀吉の根来攻めで建物のほとんど消失したといいますが、まだまだみるものは多いです。建物こそ確かに残っていませんが、歴史好き・時代劇好きには興味深いお寺です。